{"id":13182,"date":"2022-09-30T12:20:26","date_gmt":"2022-09-30T19:20:26","guid":{"rendered":"https:\/\/peninsula360press.com\/?p=13182"},"modified":"2022-09-30T13:27:36","modified_gmt":"2022-09-30T20:27:36","slug":"la-sirenita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/peninsula360press.com\/en\/la-sirenita\/","title":{"rendered":"The Little Mermaid"},"content":{"rendered":"

By Eduardo Paz and Anna Lee Mraz Bartra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La nueva pel\u00edcula de Disney, \u201cLa Sirenita\u201d \u2014un remake de la pel\u00edcula de dibujos animados de los a\u00f1os ochenta\u2014 enmarca una nueva disputa al interior de la sociedad norteamericana y parcialmente en Am\u00e9rica Latina respecto a los valores culturales hegem\u00f3nicos.  El trailer de la pel\u00edcula  tuvo m\u00e1s de un mill\u00f3n de dislikes en la plataforma YouTube y ha recibido un gran n\u00famero de comentarios racistas.<\/p>\n\n\n\n

El 6 de septiembre del 2022, la compa\u00f1\u00eda cinematogr\u00e1fica global Disney comenz\u00f3 la promoci\u00f3n de la pel\u00edcula con la difusi\u00f3n del trailer<\/em> la pel\u00edcula \u201cLa Sirenita\u201d (Little Mermaid<\/em>) \u2014la cual deja de ser de dibujos animados para convertirse en un filme Live-Action<\/em>\u2014 protagonizada por \u200eHalle Bailey.  El trailer de tan s\u00f3lo un minuto y veintitr\u00e9s segundos ha recibido m\u00e1s de 220,000 comentarios en tan s\u00f3lo una semana.<\/p>\n\n\n\n

La controversia est\u00e1 dada por el cambio en la protagonista. Mientras que en la versi\u00f3n de finales de los a\u00f1os ochenta Ariel era representada por un dibujo animado con la piel blanca, el pelo rojo fuego y los ojos azules.<\/p>\n\n\n

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Fotograf\u00eda de juguete de la representaci\u00f3n de \u201cLa Sirenita\u201d, versi\u00f3n 1989. Foto: Anna Lee Mraz Bartra<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En la nueva versi\u00f3n se mantienen los rizos rojos, pero ahora es interpretada por una actriz afroamericana. Esta decisi\u00f3n de Disney  \u2014que se tom\u00f3 en un proceso de casting no tradicional donde no se limita al personaje a una etnia o color de piel\u2014 se consider\u00f3 un paso importante en la representaci\u00f3n de interpretes afroamericanos en roles principales. Dicho proceso siempre ha tenido efectos en la poblaci\u00f3n, no s\u00f3lo en los Estados Unidos de Am\u00e9rica (EUA), sino tambi\u00e9n en lo global. <\/p>\n\n\n\n

Debido a que la industria norteamericana del cine es dominante en el mundo, las decisiones de elenco tienen repercusiones en una industria dominada por gente blanca. Un ejemplo de dicho dominio se manifiesta en los pocos actores afroamericanos que han sido nominados para recibir un Oscar. Al respecto, la plataforma Statista se\u00f1ala que el 81% de los miembros de la industria que votan en los oscares son blancos.<\/p>\n\n\n

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Screenshot of the trailer<\/a> de \u201cLa Sirenita\u201d<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De esta manera, el trailer de la Sirenita (Little Mermaid) se sit\u00faa en el torbellino de una disputa entre una versi\u00f3n de la sociedad \u2014hasta ahora dominante\u2013 que ahora el status quo y los privilegios que este conlleva. Frente a una sociedad heterog\u00e9nea que busca romper con los estereotipos raciales y de g\u00e9nero. Por lo mismo, no es una disputa sobre las condiciones de producci\u00f3n sino sobre las posiciones de dominaci\u00f3n racializadas. Dichas posiciones se disfrazan de \u201cnostalgia\u201d o de \u201cc\u00f3mo deber\u00eda ser\u201d seg\u00fan el origen del cuento que es Dan\u00e9s.<\/p>\n\n\n

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De basarnos en uno de los posibles or\u00edgenes de la historia, se tendr\u00eda que considerar a Mami Wata. Una deidad proveniente de \u00c1frica occidental, central y meridional que se desarroll\u00f3 entre los siglos XV y XX. Este esp\u00edritu acu\u00e1tico femenino, mitad pez y mitad humana, es muy respetada, temida y venerada, ya que presenta un equilibrio entre la existencia oscura, divina, misteriosa y angelical.<\/p>\n\n\n\n

De esta forma, los comentarios alrededor del trailer nos permiten observar la a\u00f1oranza por una divisi\u00f3n entre los diferentes roles sociales al interior de la sociedad norteamericana. Permanece una sociedad segregacionista donde conforme a las \u201crazas\u201d existe una divisi\u00f3n tanto espacial como sobre las posiciones que ocupan al interior de la sociedad. La cual se reflejar\u00eda en la asignaci\u00f3n de personajes \u2014m\u00e1s all\u00e1 de la historia\u2014 conforme a su raza.<\/p>\n\n\n

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Es importante no reducir la situaci\u00f3n a un conflicto en los \u201cgustos\u201d cinematogr\u00e1ficos, sino a visibilizar el enfrentamiento entre una sociedad racial y culturalmente homog\u00e9nea frente a una sociedad de diversidad racial y culturalmente heterog\u00e9neas. <\/p>\n\n\n\n

El an\u00e1lisis de los comentarios escritos bajo el trailer<\/em> en ingl\u00e9s de \u201cThe Little Mermaid\u201d nos ofrece una mirada a la disputa sobre la representaci\u00f3n del personaje en la pel\u00edcula.<\/p>\n\n\n

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Figura 1. Fuente: Elaboraci\u00f3n propia con datos de YouTube
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El t\u00e9rmino princesa se encuentra dividido conforme a dos palabras \u201cblanca\u201d (white<\/em>) y \u201cnegra\u201d (black<\/em>). <\/p>\n\n\n\n

Este combate consiste en la disputa por mantener las viejas posiciones por parte de aquellos a\u00f1oran el status quo<\/em> encubriendolo en una argumentaci\u00f3n falaz que busca mostrar lo inadecuado de representar a Little Mermaid con una mujer afroamericana. <\/p>\n\n\n\n

Donde el t\u00e9rmino Tiana y el t\u00e9rmino rana (frog<\/em>)  ubic\u00e1ndose cercanos a los t\u00e9rminos  \u201cnegra\u201d (black), \u201cblanca\u201d (white<\/em>) and princess (princess<\/em>) implica la demanda de que los protagonistas afroamericanos s\u00f3lo protagonicen \u201csus historias\u201d. Dejando los protag\u00f3nicos \u201cblancos\u201d para personajes presuntamente blancos.<\/p>\n\n\n\n

Por lo mismo, la clave del argumento que se muestra en You Tube consiste en la a\u00f1oranza por una sociedad segregada de facto y donde las \u201crazas\u201d ocupan las posiciones ense\u00f1adas por la tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de Twitter, la tendencia #notmyariel tambi\u00e9n nos permite observar esta disputa de forma abierta y m\u00e1s clara. Por una parte, volvemos a encontrar a aquellos grupos que a\u00f1oran volver a una sociedad m\u00e1s dividida. Donde el color de piel y la etnia se encuentren asociados a ciertas posiciones sociales y por lo tanto en garantes del privilegio blanco. Mientras que al mismo tiempo encontramos el desaf\u00edo de estas \u201cpoblaciones diversas\u201d que proponen una sociedad m\u00e1s democr\u00e1tica donde la etnia y el color de piel no constituyan barreras en la vida cotidiana.<\/p>\n\n\n

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Figura 2. Fuente: elaboraci\u00f3n propia con base en datos de Twitter<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 3. Fuente: elaboraci\u00f3n propia con base en datos de Twitter
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En este espacio menos controlado que los comentarios en la p\u00e1gina de YouTube controlada por Disney, el lenguaje de la derecha Trumpista se asoma sin pudor.  As\u00ed aparecen los #WOKEGOTTAGO, #GOWOKE, #GOBROKE y su contraparte latinoamericana en #INCLUSI\u00d3N FORZADA. Al respecto, cabe recordar que el t\u00e9rmino WOKE se acu\u00f1\u00f3 al interior de las comunidades afroamericanas para recordar la importancia de se\u00f1alar el racismo en las expresiones cotidianas o de los medios de comunicaci\u00f3n masiva, ahora los grupos de extrema derecho lo han transformado en un t\u00e9rmino derogatorio al falsamente usarlo como una forma de denunciar un moralismo intolerante.  De esta forma, la disputa entre las \u201cdos sociedades\u201d no se restringe a la plataforma de videos sino tambi\u00e9n podemos observarla en otros espacios socio digitales.<\/p>\n\n\n

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El trailer de la pel\u00edcula \u201cLa Sirenita\u201d (Little Mermaid) nos ofrece una entrada a las contradicciones culturales durante la modernidad tard\u00eda. Una \u00e9poca donde despu\u00e9s de los largos a\u00f1os del liberalismo y el incremento de la desigualdad, encontramos la revalorizaci\u00f3n de las identidades. Por lo mismo, los enfrentamientos se desplazan del \u00e1mbito econ\u00f3mico y las luchas contra la desigualdad material; hacia el espacio de los enfrentamientos por el control leg\u00edtimo de la dominaci\u00f3n a trav\u00e9s de sus pautas culturales. Disputas animadas por la b\u00fasqueda de la mirada subyugada del \u201cotro\u201d, elemento indispensable para la constituci\u00f3n de la propia posici\u00f3n jer\u00e1rquica: a\u00f1oranza de dominaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

You may be interested in: UN Warns of Increased Racial Attacks in U.S.: Latinos Among Top Targets<\/a><\/em><\/p>\n\n\n

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This publication was supported in whole or in part by funding provided by the State of California, administered by the California State Library.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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