Por ende, seg\u00fan S\u00e1nchez estas elecciones son \u00ababsolutamente importantes ya que est\u00e1 en riesgo la continuidad de la vida no solo en Brasil sino en el mundo entero\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
En respuesta a las agresiones pol\u00edticas y al eco-genocidio, como llama S\u00e1nchez a la devastaci\u00f3n ambiental en Brasil, las comunidades negras llamadas en quilombolas, las mujeres, las personas LGBTTTIQ+ y pueblos originarios, se han organizado no solo para resistir sino tambi\u00e9n para re-existir a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de colectivos, redes de apoyo y candidaturas de minor\u00edas, muchas de las cuales consideradas contestatarias, que jugar\u00e1n un importante papel en estas elecciones.<\/p>\n\n\n\n
Los fot\u00f3grafos brasile\u00f1os B\u00e1rbara Pelacani y Chico Brum retrataron algunas de estas candidatas en Rio de Janeiro.<\/p>\n\n\n\n
Candidatas como Tereza Arapium, mujer ind\u00edgena que postula al puesto de diputada estatal en R\u00edo de Janeiro por el partido Rede Sustentabilidade \u2012REDE\u2012, presenta propuestas de pol\u00edticas p\u00fablicas de alguien que naci\u00f3 en la selva, se cur\u00f3 con la medicina tradicional y camina en la misi\u00f3n de defender la tierra y las personas que la habitan. Territorio, cuerpo y esp\u00edritu est\u00e1n conectados y son parte de la vida de los pueblos originarios, que son los guardianes de los bosques, las aguas y la tierra. Su campa\u00f1a defiende que esos conocimientos ancestrales se intercambien con los grupos sociales de las ciudades.<\/p>\n\n\n\n Con la devastaci\u00f3n del Amazonas, adem\u00e1s, se est\u00e1 privando a los pueblos ind\u00edgenas de su derecho a vivir. La campa\u00f1a de Arapium denuncia el ecocidio y el genocidio en curso en Brasil y defiende la demarcaci\u00f3n de los territorios ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n Estas candidaturas \u00abson predominantemente femeninas y no solo ind\u00edgenas, el papel que tienen hoy las mujeres negras, por supuesto por el legado gigante de Marielle Franco y la semilla que representa de esperanza de hablar en este hogar de ocupaci\u00f3n pol\u00edtica, la importancia que tienen las mujeres negras ind\u00edgenas, afro ind\u00edgenas o como preferimos llamar afropindor\u00e1micas \u2013porque pindorama era el nombre que se daba al continente por nuestros ancestros ind\u00edgenas\u2013\u00bb<\/em>, explica S\u00e1nchez.<\/p>\n\n\n\n \u00abEntonces esta juventud afropindor\u00e1mica tiene una participaci\u00f3n tremenda en la gerencia, tiene organizadas la marchas, las marchas de las Margaritas, la marcha de las mujeres negras, la marcha de las mujeres ind\u00edgenas y de ah\u00ed vienen saliendo muchas l\u00edderes art\u00edsticas\u00bb<\/em>, dice S\u00e1nchez a Pen\u00ednsula 360 Press. <\/p>\n\n\n\n Benedita da Silva, por ejemplo, es una mujer negra candidata a diputada federal de R\u00edo de Janeiro por el Partido de los Trabajadores \u2012PT\u2012. Es la \u00fanica parlamentaria negra que integra la Asamblea en la que se construy\u00f3 la Constituci\u00f3n de Brasil de 1988. Su lucha se origin\u00f3 en la Asociaci\u00f3n de Favelas del Estado de R\u00edo de Janeiro, donde fue voluntaria y trabaj\u00f3 en la alfabetizaci\u00f3n de j\u00f3venes y adultos con el m\u00e9todo de Paulo Freire. Actualmente, Benedita da Silva es diputada federal y es autora de un Proyecto de Ley \u2012PL\u2012 que prev\u00e9 que los partidos pol\u00edticos reserven cuotas m\u00ednimas para las candidaturas de afrobrasile\u00f1os en las elecciones al Poder Legislativo.<\/p>\n\n\n\n Benedita da Silva ha ocupado el espacio pol\u00edtico institucional durante 40 a\u00f1os. Su historia en la vida p\u00fablica va de la mano del proceso de redemocratizaci\u00f3n en Brasil, abriendo las puertas para que otras mujeres negras puedan so\u00f1ar y formar parte de la pol\u00edtica partidista. Su candidatura est\u00e1 atravesada por el actual momento pol\u00edtico de retrocesos. Como referencia de estos tiempos oscuros, la candidata nos dice que el asesinato de Marielle Franco fue un hito pol\u00edtico, donde el exterminio de vidas se convierte en una pr\u00e1ctica institucionalizada. Algo que debe ser combatido desde los espacios pol\u00edticos para que Brasil pueda restablecerse.<\/p>\n\n\n\n Por primera vez en la historia de Brasil, los negros ser\u00e1n la mayor\u00eda de los candidatos, el 49.57 por ciento del total. Blancos, total 48.86 por ciento. La encuesta realizada por el Instituto Brasile\u00f1o de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica \u2012IBGE\u2012, de 2019, muestra que el 54 por ciento de la poblaci\u00f3n es negra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sin embargo, cuando dejamos los datos generales y ponemos la lupa en los puestos en disputa, vemos que los partidos brasile\u00f1os concentran las candidaturas de los negros en los puestos menos importantes de la elecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Para los cargos mayoritarios, que son presidente, gobernador y senador, los negros representan s\u00f3lo el 35 por ciento de las candidaturas: hay 166 candidatos negros o morenos, frente a 310 blancos. Entre los 13 candidatos a la presidencia, s\u00f3lo tres son negros: Leonardo P\u00e9ricles \u2012UP\u2012 y Vera L\u00facia \u2012PSTU\u2012, que se declararon negros, y el Padre Kelmon \u2012PTB\u2012, que se declar\u00f3 moreno al inscribirse en el TSE.<\/p>\n\n\n\n Benedita da Silva es una referencia para los movimientos sociales de izquierda, para las mujeres y para los negros. Una mujer que, a sus 80 a\u00f1os, teniendo bisnietos en casa, se levanta y se lanza a otra campa\u00f1a pol\u00edtica, porque cree que es necesario luchar y mantener la esperanza en un momento de tantos desafueros.<\/p>\n\n\n\n El crecimiento de los candidatos negros, mujeres e ind\u00edgenas en Brasil se debe a un apoyo de leyes espec\u00edficas y ha sido celebrado por la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n Hoy en d\u00eda, las mujeres, representan el 33 por ciento de las candidaturas, mientras que, en 2018, fueron el 31 por ciento las concursantes. A\u00fan falta camino por recorrer, pues las mujeres constituyen el 52 por ciento de la poblaci\u00f3n brasile\u00f1a, seg\u00fan el IBGE. Pero se ha visto un avance en materia de representaci\u00f3n desde 2009, por fuerza de la Ley n\u00ba 12.034, cada leyenda debe respetar el porcentaje m\u00ednimo del 30 por ciento y el m\u00e1ximo del 70 por ciento para las candidaturas de cada g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n Benny Briolly, mujer trans, es candidata a diputada estatal en R\u00edo de Janeiro por el Partido Socialismo y Libertad \u2012PSOL\u2012.<\/p>\n\n\n\n Briolly es la primera mujer transexual elegida en Niter\u00f3i, en el estado de R\u00edo de Janeiro. Es travestida, defensora de las religiones de matriz negra africana y de la favela. Es concejala en Niter\u00f3i, forjada en la militancia estudiantil, donde comenz\u00f3 a sentirse viva y esperanzada. Su lucha surgi\u00f3 de la necesidad, el dolor, la p\u00e9rdida, al enfrentarse a las negaciones y a la falta de acceso a lo b\u00e1sico.<\/p>\n\n\n\n Benny se enfrenta a los retos de una candidatura trans en medio de la violencia pol\u00edtica, las amenazas de g\u00e9nero y las amenazas contra su religi\u00f3n. Para enfrentarse a la adversidad, su principal herramienta es el cuerpo, que ocupa espacios y provoca el reposicionamiento de los l\u00edmites de las relaciones de poder. <\/p>\n\n\n\n Los datos de Vote LGBT muestran que el pa\u00eds tendr\u00e1 275 candidatos LGBT, el 0.9 por ciento del total, con 113 mujeres cis, 82 hombres cis, 43 mujeres trans, 19 travestis, 6 no binarios, 5 hombres trans y 7 personas que eligieron definirse de otras maneras.<\/p>\n\n\n\n De estas 275 candidaturas LGBT, 227 se concentran en partidos considerados de izquierda o progresistas, con 95 en el PSOL, 60 en el PT, 28 en el PSB, 23 en el PDT y 11 en el PCdoB. Otros 42 candidatos vendr\u00e1n del centro y s\u00f3lo seis de la derecha, pero ninguno estar\u00e1 en el PL, el partido del presidente Jair Bolsonaro, considerado de extrema derecha.<\/p>\n\n\n\n Campa\u00f1as de ind\u00edgenas, negros, trans, LGBTQIA+, trabajadores rurales, mujeres de lucha que inauguran procesos contrahegem\u00f3nicos en R\u00edo de Janeiro y Brasil en el a\u00f1o 2022. La invisibilidad de estas campa\u00f1as y de estos grupos sociales significa la existencia de derechos que no se respetan hist\u00f3ricamente en el pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n Para el cargo de diputado federal, las mujeres representan el 34.5 por ciento del total de las candidaturas. Hombres, 65.6 por ciento. Cuando se trata del Senado, la c\u00e1mara legislativa m\u00e1s importante del pa\u00eds, hay una disparidad: s\u00f3lo el 22 por ciento de las candidaturas son femeninas.<\/p>\n\n\n\n M\u00f4nica Francisco lleva en su cuerpo, en el color de su piel, en su g\u00e9nero, en su territorio y en su ascendencia, toda la historia de opresi\u00f3n y violencia cometida contra los negros, especialmente contra las mujeres.<\/p>\n\n\n\n Originaria de Borel, fue obrera, empleada de hogar y, como excepci\u00f3n a la regla, se gradu\u00f3 en Sociales Era. Fue profesora en la ESPM, asesora de Mariele Franco y hoy es Representante del Estado.<\/p>\n\n\n\n Francisco trabaja por la promoci\u00f3n de la igualdad de g\u00e9nero, la equidad en la atenci\u00f3n sanitaria para los negros poblaci\u00f3n negra y por el respeto a la comunidad LGBTQIs+, por m\u00e1s mujeres negras en la pol\u00edtica. Ella lucha por una econom\u00eda solidaria y tantas otras agendas necesarias para un Brasil m\u00e1s justo.<\/p>\n\n\n\n Entre los 10 mil 564 candidatos a diputados federales, los negros representan el 48.25 por ciento, frente al 50.18 por ciento de los blancos. En la carrera por el puesto de diputado estatal, el menos importante de las elecciones brasile\u00f1as, hay 16 mil 661 candidaturas registradas, el 56 por ciento del total. Aqu\u00ed, los negros son mayor\u00eda, el 51.97 por ciento.<\/p>\n\n\n\n Sol Miranda, candidata a diputada federal por el PSB de R\u00edo de Janeiro, advierte de los fuertes obst\u00e1culos, dentro y fuera de las estructuras del partido, que impiden el ascenso de las candidaturas negras. <\/p>\n\n\n\n \u00abLas mayores dificultades a las que puede enfrentarse una mujer negra en el proceso electoral orbitan en torno a varias barreras que nos llevan a la violencia pol\u00edtica. Este proceso no tiene un inicio \u00fanico, pero independientemente de la forma en que se produzca es una advertencia de que no estamos seguros, desde los comentarios y mensajes ofensivos en las redes sociales hasta las amenazas de muerte. Este aspecto de la violencia pol\u00edtica es el m\u00e1s debatido actualmente\u00bb<\/em>, dice Miranda a P360P.<\/p>\n\n\n\n Miranda naci\u00f3 en la Favela Cinco Bocas, en R\u00edo de Janeiro. Ella es licenciada en Literatura. A los 23 a\u00f1os fue madre y hoy, como la mayor\u00eda de las j\u00f3venes de Brasil, concilia carrera y maternidad. Su visi\u00f3n nace de la voluntad de utilizar su trabajo profesional para colaborar en la distribuci\u00f3n de oportunidades, especialmente para la poblaci\u00f3n menos asistida por las pol\u00edticas sociales.<\/p>\n\n\n\n Hacer pol\u00edtica es un acto po\u00e9tico para las mujeres retratadas. Mientras los y las excluidas no est\u00e9n en los espacios pol\u00edticos, no habr\u00e1 creaci\u00f3n ni aplicaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas para ellas. Estas candidaturas son la b\u00fasqueda del fin del racismo estructural de la esclavitud, del patriarcado, de la homofobia, del elitismo, del agronegocio. <\/p>\n\n\n\n El 2 de octubre en Brasil se disputa m\u00e1s que la presidencia del pa\u00eds. Se disputan las libertades sociales y la representaci\u00f3n pol\u00edtica de los contestatarios. Estas candidaturas van en contra el capitalismo de la muerte, en medio de un gobierno que hoy irrespeta la constituci\u00f3n, retira las pol\u00edticas p\u00fablicas de inter\u00e9s para la poblaci\u00f3n e implementa su proceso de extensi\u00f3n del neoliberalismo con la institucionalizaci\u00f3n de la muerte como herramienta pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n Las candidaturas contestatarias aqu\u00ed retratadas se colocan en el ejercicio de tensionar a los propios partidos de izquierda con agendas m\u00e1s diversas, m\u00e1s amplias y m\u00e1s justas. Tienen en mente la lucha de clases, los empobrecidos y azotados del sistema capitalista, pero tambi\u00e9n act\u00faan por los negros, los ind\u00edgenas, las favelas, los trabajadores rurales, la poblaci\u00f3n LGBTQIA+, las personas con discapacidad, los ni\u00f1os, los ancianos, las mujeres.<\/p>\n\n\n\n A trav\u00e9s de sus campa\u00f1as critican las formas tradicionales de hacer pol\u00edtica y se\u00f1alan el compromiso de las mujeres en la pol\u00edtica. Estas mujeres quieren ocupar puestos pol\u00edticos para desafiar las superestructuras del silencio y la negaci\u00f3n, para reafirmar la memoria de sus grupos sociales y continuar la lucha que han construido.<\/p>\n\n\n\n Esta nota se realiz\u00f3 con el apoyo de la organizaci\u00f3n\u00a0Global Exchange<\/a>\u00a0en colaboraci\u00f3n con\u00a0Pen\u00ednsula 360 Press.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n![\"Candidaturas](\"https:\/\/peninsula360press.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/D9C9C2CE-7D12-473B-8FD2-840AAEF4B137-683x1024.jpeg\")
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Francisco cree que el trabajo y los ingresos son parte del camino para profundizar en sus luchas por los derechos humanos derechos, el feminismo y contra el racismo estructural. M\u00f4nica sabe que sin la erradicaci\u00f3n de la pobreza no hay verdadera democracia.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/peninsula360press.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/DA22323F-32C8-495D-9416-24491940DD99-576x1024.jpeg\")