{"id":5929,"date":"2021-06-02T17:54:25","date_gmt":"2021-06-03T01:54:25","guid":{"rendered":"https:\/\/peninsula360press.com\/?p=5929"},"modified":"2021-06-02T17:54:28","modified_gmt":"2021-06-03T01:54:28","slug":"la-furia-de-clyo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/peninsula360press.com\/es_mx\/la-furia-de-clyo\/","title":{"rendered":"La Furia de Clyo"},"content":{"rendered":"\n
Por Irma Gallo<\/strong><\/h6>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n


Hay algo en la narrativa de Clyo Mendoza (Oaxaca, 1993) que provoca ganas de llorar, y de no parar de leerla.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 claro que brota de las entra\u00f1as, pero con un lenguaje po\u00e9tico que proviene del mundo externo, rural, de la tierra. En la voz narrativa est\u00e1 la impronta del desierto, del aire, del sexo y la violencia, de la desolaci\u00f3n, de huesos de animales pudri\u00e9ndose al sol.<\/p>\n\n\n\n

Clyo Mendoza construye la trama de Furia <\/em>(Almad\u00eda, 2021) a partir de la figura de Vicente Barrera, columna vertebral de una dinast\u00eda a la que desprecia, violenta o m\u00ednimo, ignora. Aunque es un simple vendedor de hilos que va de pueblo en pueblo ofreciendo su mercanc\u00eda, Barrera es todo un cacique patriarcal que impone su ley por medio del sexo (consensuado, a trav\u00e9s de la seducci\u00f3n, y si no se puede por medio de la violencia \u00a1faltaba m\u00e1s!), sembrando hijos aqu\u00ed y all\u00e1 y dejando  a su paso solamente devastaci\u00f3n y abandono.<\/p>\n\n\n\n

La relaci\u00f3n homosexual que uno de esos hijos abandonados, Juan, establecer\u00e1 con L\u00e1zaro es uno de los ejemplos de c\u00f3mo este patriarcado violento que se ejerce en un ambiente rural tiene como consecuencia una profunda incapacidad de aceptaci\u00f3n y por lo tanto, de ejercer relaciones amorosas con amor y empat\u00eda: Juan no puede con la culpa, al punto que le hace justificarse pensando en<\/p>\n\n\n\n

la manera en que algunas veces estar con \u00e9l era como estar con una mujer.<\/em><\/p>\n\n\n\n

O pensar que si hubiera tenido la guia de una figura paterna en su vida no amar\u00eda a otro hombre.<\/p>\n\n\n\n

Salvador, otro de los hijos abandonados de Vicente Barrera, iniciar\u00e1 tambi\u00e9n un viaje en ese desierto hostil en busca de Mar\u00eda, una mujer que es medio ilusi\u00f3n, medio fantasma, a la que tampoco ha sabido \u2014o ha podido\u2014 amar.<\/p>\n\n\n\n

Un viaje inici\u00e1tico que ocurre al mismo tiempo en su cerebro afiebrado, confundido, cegado por un amor que no sabe ser si no es a trav\u00e9s de la dominaci\u00f3n, de la posesi\u00f3n absoluta.<\/p>\n\n\n\n

En Furia<\/em> hay tambi\u00e9n algo de fantas\u00eda, de absurdo. Me niego a llamarlo \u201crealismo m\u00e1gico\u201d s\u00f3lo porque ocurre en un escenario rural pauperizado, como muchos en M\u00e9xico y Am\u00e9rica Latina. Es un relato en el que una mujer pre\u00f1ada por un hombre que se ha vuelto bestia tiene perritos en lugar de beb\u00e9s, en el que el mismo hombre-bestia fornica con los \u00e1rboles y los animales, sediento de Mar\u00eda, la mujer a la que no se sabe si so\u00f1\u00f3 o imagino con esa mente febril.<\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9 si el desierto es el personaje principal de Furia,<\/em> pero s\u00ed estoy segura de que esta historia no se habr\u00eda podido escribir en otro lugar:<\/p>\n\n\n\n

Lo que el mar fue para los marinos, era el desierto para los soldados: lleno de monstruos inimaginables, de criaturas infernales, de historias sobre Dios y el Diablo y de plantas hostiles que queman y enfebrecen a los ni\u00f1os.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y yo pienso en los soldados que Calder\u00f3n sac\u00f3 a las calles y ni Pe\u00f1a Nieto ni AMLO quisieron o pudieron regresar a los cuarteles y andan por ah\u00ed, regando miseria y devastaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Hay tambi\u00e9n la violencia entre las mujeres: Sara, la madre de L\u00e1zaro, un beb\u00e9 del que no puede hacerse cargo porque el dolor por la partida de Vicente la trae cegada, y C\u00e1stula, la negra, nodriza de L\u00e1zaro, su Lazarito, por quien ser\u00e1 capaz de recorrer los caminos de polvo, sol quemante, caminos abandonados a su suerte y gritos de bestias que parecen lamentos de fantasmas para encontrar a su padre, y quien tambi\u00e9n terminar\u00e1 pre\u00f1ada del cacique, alcoh\u00f3lica, abandonada, muerta.<\/p>\n\n\n\n

En este trajinar de los personajes por pueblos casi fantasmas y desiertos violentos, que no podemos evitar que nos recuerden a Rulfo, Clyo Mendoza, quien gan\u00f3 el Premio Internacional de Poes\u00eda Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, se da a conocer como una voz descarnada, profunda y original a la que sin duda queremos seguir leyendo. <\/p>\n\n\n\n

Por cierto, la portada, con dise\u00f1o de Alejandro Magallanes a partir de una foto de Everardo Gonz\u00e1lez, es excelente.<\/p>\n\n\n\n

Irma Gallo <\/a>es escritora y periodista mexicana.<\/p>\n\n\n\n

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