Por Raúl Romero. Península 360 Press [P360P]
En México existen ciudadanos de primera, de segunda y personas que aun habiendo nacido en México no son reconocidas por el Estado mexicano como ciudadanas de este país.
Este es el caso de miles de personas indígenas que nacen en comunidades alejadas de lugares en donde se realizan los trámites de actas de nacimiento u otros documentos oficiales. Para obtener dichos papeles, esperan a las brigadas de registro civil o acuden a las oficinas en otro momento.
Recientemente, las dos principales organizaciones de pueblos originarios de México, el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, denunciaron el racismo de Estado con el que funcionarios de la Secretaría de Relaciones Exteriores trataron a integrantes de sus organizaciones cuando quisieron tramitar el pasaporte.
Las respuestas que recibieron las personas que acudieron a realizar el trámite, luego de hacer todos los pagos, los traslados y las filas, fueron insultantes con frases como éstas: “Eso está muy lejos y es caro el viaje, no puede ser que tengas el dinero necesario porque eres indígena”, “A ver, canta el himno”, “ahora hay que esperar a que comprobemos si son mexicanos”, “tenemos que comprobar si son ciertos los papeles”, “se viste como la India María”.
Uno de los problemas más recurrentes que se ha observado es el carácter “extemporáneo” de las actas de nacimiento, es decir, el que las personas que acuden a la SRE a solicitar su pasaporte llevan un acta de nacimiento expedida tres años después de haber nacido. Ante esta situación, el trámite suele ser rechazado a menos que presenten documentos complementarios.
En el caso de las personas indígenas que forman parte del EZLN o CNI, el asunto puede ser aún peor. Ningún documento fue suficiente para los funcionarios de la SRE, quienes han llegado a retrasar el trámite hasta cinco meses en algunos casos.
¿Eran los documentos el problema? No.
El problema es el racismo, la xenofobia, el miedo al otro, a la otra, a lo diferente. Esa terrible intención de pretender que México es una nación y que todos hablan español, pretensión que pasa por borrar las historias de cientos de pueblos que habitan este país, pueblos de piel morena que tienen su propia lengua, sus tradiciones.
Una vieja anécdota cuenta que la cantante Chavela Vargas, nacida en Costa Rica, solía decir que “los mexicanos nacemos donde se nos da la chingada gana”. Para el Estado mexicano no es así. Es más, ni siquiera es suficiente haber nacido en México: tienes que comprobarlo cuando se trata de aquellos que han sido históricamente discriminados.
Te puede interesar: Solidaridad
Raúl Romero es sociólogo, latinoamericanista y técnico académico en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM.
